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楼主  发表于: 昨天 22:19
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女人想做什么就能做什么

1916年的5月4日,简·雅各布斯出生在美国宾夕法尼亚州的一个小镇,她的家族中大多数人是教师,女孩和男孩一样都被平等对待,这在样的家庭里,每个人都被鼓励去自由追求自己心中理想的职业和生活。她从小所接受的观念是“女人想做什么就能做什么”(这在她生活的那个年代,其实是比较难得的)。她遗传了父亲的好奇心、聪明才智和特立独行,又在比父亲保守的母亲身上学会了同情他人。 YG /@=Z.  
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中学毕业后,雅各布斯不愿去上大学,接受了一段时间的速记员培训后,最后她决定去当地的一家报纸《斯克兰顿论坛》做义务记者。经济大萧条时,她去纽约为时尚杂志《Vogue》撰稿。22岁去哥伦比亚大学进修了2年,随后进入战争信息办公室工作……她的生活轨迹的变化也影响了她之后的人生。 mE=Ur  
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放眼到今天,我们真的很难再找到第二个,像简·雅各布斯这样有着同样影响力的城市学家了。 O c.fvP^ZD  
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《纽约客》曾这样评价道:“雅各布斯是少数具有真正原创性的城市规划师,她有点疯狂甚至有些古怪的洞见已经数次并且在多方面得到了证实。她的代表作《美国大城市的死与生》出版半个多世纪了,仍然在释放巨大的能量,影响着一批批建筑学者、社区工作者以及诺贝尔经济学奖得主。”可以说,世界上任何一个城市谈起规划,人们都会想起雅各布斯。 R={#V8D~  
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1959年,雅各布斯想写一本关于城市设计的书之后,听到这个消息后,洛克菲勒基金会立即慷慨解囊,资助她去美国各大城市旅行并专注于写作,促成了她的代表作《美国大城市的死与生》在1961年的问世。书中,简·雅各布斯有着鲜明的建设性的批判的立场,宣言般地提出了城市的本质在于其多样性,城市的活力来源于多样性,城市规划的目的在于催生和协调多种功用来满足不同人的多样而复杂的需求。正是那些远离城市真实生活的正统的城市规划理论和乌托邦的城市模式、机械的和单一功能导向的城市改造工程、毁掉了城市的多样性、扼杀了城市活力。要挽救大城市活力,必须体验真实的城市人的生活,必须理解城市中复杂多样的过程和联系,谨慎而精心地、而非粗鲁而简单地进行城市的改造和建设。 t\h4-dJn  
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雅各布斯关于城市的思想和对策是具体而日常的,却恰恰是与正统的城市规划背道而驰的如: w3 kkam"  
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街边步道要连续,有各类杂货店铺,才能成为安全健康的城市公共交流场所; &CcW(-  
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街区要短小,社区单元应沿街道来构成一个安全的生活的网络; Faa>bc~E  
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公园绿地和城市开放空间并不是当然的活力场所,孤立偏僻的公园和广场反而是危险的场所,周边应与其他功能设施相结合才能发挥其公共场所的价值; qpMcVJL  
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城市需要不同年代的旧建筑,不是因为它们是文物,而是因为它们的租金便宜从而可以孵化多种创新性的小企业,有利于促进城市的活力; tGgDS)  
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